МАЗОХИЗМ (по имени австрийского писателя Захер-Мазоха, впервые описавшего это извращение; синонимы - альгомания, альгофилия, пассивизм, страдальчество), половое извращение, при котором для достижения полового возбуждения и удовлетворения необходимо испытывать физическую боль или моральное унижение, причиняемое партнёром. Большинство специалистов считает, что чисто физическая боль не является самоцелью общения мазохиста с партнёром, а им движет скорее желание подчиняться чужой воли, почувствовать на себе беспредельную власть партнёра, вседовлеющую и сладкую от чувства собственной покорности и беспомощности. Видимо, испытанная однажды слабость и беззащитность перед неотвратимым наказанием, насилием, унижающим достоинство, могла оставить в сознании сильный эмоциональный всплеск, который и лёг в основу формирующейся структуры полового чувства мазохиста, определив на дальнейшее как выбор партнёра, так и сексуальный сценарий. Женщину принято называть пассивным сексуальным партнёром, имея в виду, что инициатива близости чаще находится у мужчин, а его действиям не чужды некоторые садистические элементы. Следовательно, женская сексуальность имеет в себе определённую мазохистскую направленность, выраженную в самой различной степени и порой скрытую даже от самой женщины. Если половая жизнь протекает не по сценарию мазохиста, сексуальная удовлетворённость возможна лишь при эротическом фантазировании при этом либо смене партнёра, чьи действия более адекватны ожидаемым. При мазохизме степень сексуальной зависимости от партнёра является максимально выраженной. Эта зависимость может проявляться тем, что человек идёт на любые жертвы, чтобы только не потерять сексуального партнёра, который доставляет тем большее сексуальное наслаждение, чем больше доминирует, то есть унижает мазохиста.
Из разновидностей мазохиста выделяют мыслительный, который выражается в том, что в воображении человека разыгрываются сцены, например, угрозы лишения его половых органов или унизительных процедур, совершаемых принародно и т. д. Обычно неудержимая фантазия заканчивается сексуальной разрядкой. При символическом мазохизме действия индивида трудно прогнозируемы и непонятны окружающим. Например, в одном из случаев женатый мужчина раз в две недели приходил к приятельнице, которая должна была разыгрывать страх, заявляя: "Зачем ты пришёл? Вот-вот придёт муж". После этого она должна была затолкать его в шкаф и оставить на довольно длительное время одного в комнате. После её возвращения и освобождения его из заточения он уходил, очень довольный результатом. Тем не менее мазохист вовсе не стремится к страданиям, как это отмечается и у других людей. Болезненные переживания, страдания и конфликты для него столь же неприятны, как и для других. Но в определённых ситуациях он стремится интенсифицировать боль, чтобы после этого испытать наслаждение от её отсутствия. Мазохист в значительно большей мере испытывает наслаждение не от физической боли, а от самоунижения и унижения со стороны партнёра. Среди мазохистов есть личности с чертами полной деградации, но чаще всего это люди с нормальным поведением, не отличающиеся в обыденной жизни от других людей.
Мазохизм - это отклонение от нормы, но эта сексуальная девиация имеет право на жизнь при условии, что садомазохизм не причиняет вреда окружающим, не переходит границ болевого порога и опасности для здоровья, не посягает на права личности, а является лишь элементом сексуальной игры. Между сторонами существует негласный договор, что всё должно происходить на грани определённого риска, но грань эту переходить нельзя.
Термин "мазохизм" ввел в научный обиход все тот же знаменитый сексолог Крафт-Эбинг. Первоначально он обозначал сексуальную девиацию, заключающуюся в достижении полового удовлетворения посредством духовного или физического страдания, причиняемого партнером или самим собой вместо либо в ходе сношения. Позднее благодаря психоанализу получило распространение более широкое понятие мазохизма, относящееся к типу личности. Мак-Кэри сообщает, что мазохизм (девиация) наблюдается у 2,5% мужчин и 4,6% женщин. Таким образом, утверждение, будто мазохические черты присущи женской натуре, а садистские - мужской, не соответствуют истине. Если родоначальник садизма маркиз де Сад - фигура хорошо известная, его книги издаются и в настоящее время, ему посвящено множество трудов, то человек, с чьим именем связано понятие мазохизма, сейчас почти предан забвению, а ведь он вполне заслуживает того, чтобы сказать о нем несколько слов.
Захер-Мазох наверняка не предвидел, что сохранится в памяти потомков не как автор многочисленных художественных произведений и научных трудов (он защитил докторскую диссертацию в возрасте 20 лет), а как олицетворение мазохизма. Хотя это название и связано с его личностью, само явление было известно значительно раньше, о чем свидетельствуют многочисленные литературные источники, начиная со времен древности (Лукреций). У Альфреда де Мюссе тема мазохизма представлена как бы в сконцентрированном виде: "Я испытывал просто непреодолимую страть к моей любовнице, в результате вся моя жизнь обрела фанатично отшельнический характер. Приведу лишь один пример: однажды она подарила мне медальон со своим миниатюрным портретом, который с тех пор носил на груди, подобно тому как это делают многие мужчины. Однажды в лавке старьевщика мне бросился в глаза бич, имевший на конце металлическую бляшку с шипами. Приказав прикрепить к ней медальон, я снова надел его на шею. Шипы, впивавшиеся в мою грудь при каждом движении, доставляли мне такое необычное наслаждение, что иногда прижимал бляшку рукой, чтобы почувствовать.
Литературные описания мазохизма
Литературные описания мазохизма весьма разнообразны, а некоторые приобрели характер прямо-таки философских трактатов, как, например, "Наслаждение страдания" Циммермана. В трудах пионеров сексологии мы находим многочисленные описания мазохистского поведения их пациентов. Партнершами последних чаще всего становились проститутки, удовлетворявшие самые невероятные и странные потребности своих клиентов. Чего так только нет, описания уколов, битья, прижигания, топтания, пыток с применением изощреннейших приспособлей. Некоторые мазохисты разыгрывали сцены судов над ними, осуждения их на смерть и приведение приговора в исполнение. Изобретательность в этом плане бывала просто поразительной.
Что думает наука о мазохизме?
С того момента, как мазохизмом заинтересовалась наука, проблема начала усложняться, особенно в области психоанализа. Причины девиации стали усматривать в некоторых механизмах, складывающихся в ходе неправильного развития в период детства (так называемый мазохистский характер).
*
по Эйдельбергу:
Известный психоаналитик Эйдельберг описал ряд таких механизмов и разновидностей мазохизма, увязывая их с нарушениями идентификации с полом, переживаниями раннего детства (например, с чувством удовольствия, возникающем во время физического наказания родителями), моральным ощущением своей малоценности (в таком случае мазохизм проявляется в подсознательном восприятии кары и унижения как чего-то вполне заслуженного). Этот же исследователь обнаружил мазохистские склонности у многих фригидных женщин и импотентов.
*
по Фромму:
Эрих Фромм отзывает мазохизм с чувством одиночества и отсутствием ощущения значимости: "Охваченный ужасом индивид ищет что-нибудь или кого-нибудь, к кому мог бы привязаться, он уже неспособен дольше быть собственным индивидуальным Я, отчаянно пытается избавиться от него и снова почувствовать себя в безопасности, сбросив бремя своего Я. Мазохизм - одна из дорог, ведущих к этой цели. Самоубийственные фантазии бывают последней надежной тех, кого уже обмануло все, что должно было бы облегчить их одиночество". О связи между некоторыми мазохистскими тенденциями и потребностью смерти свидетельствуют примеры самоудовлетворения, во время которого половое наслаждение достигается с помощью возбудителей, опасных для жизни (электрический ток, самоподвешивание и т.п.).
*
по Моррею:
Мазохизм, по мнению Моррея, в его широком психологичесокм понимании связывается с потребностью установления связей с другими лицами ценой унижения перед ними, демонстрации покорности. Следовательно, мазохизм - это форма поиска контакта с людьми, расположения их к себе даже ценой страдания. Поступающие таким образом обладают фаталистическим мироощущением, приуменьшают свою ценность, испытывают удовольствие от наказания, боли, болезни, неудачи. В общении с другими они раболепны, боязливы, пассивны, склонны провоцировать агрессию, направленную на себя. Другие демонстрируют агрессию против собственного Я: отказываются от удовольствий, дискредитируют себя, провоцируют отторжение, не принимают доброжелательного отношения к себе, доводят дело до конфликтов в своих партнерских союзах, создают ситуации, вынуждающие партнера наказывать их. Более утонченной формой такой мазохистской позиции является так называемый моральный мазохизм, когда данное лицо занижает собственную этическую оценку, относится к себе как к величайшему грешнику, заслуживающему только осуждения. Упомянутые мазохистские особенности психики могут быть (но не обязательно) связаны с сексуальным поведением. Интенсивность мазохистских проявлений различна - от полного отсутствия до наиболее крайних форм их выражения.
*
другие современные ученые:
Другие современные психоаналитики ищут истоки мазохизма в так называемом критическом периоде идентификации с полом, который приходится на 18-й месяц, а позднее на 4-5 год жизни. Именно тогда кастрационная тревожность, нарушение связи с матерью, ощущение вины, пробуждаемое родителями, могут благоприятствовать развитию мазохистских тенденций. Исследователи выяснили, что порка вызывает у некоторых детей приток крови к тазовой области, благодаря чему возникает эрекция, которая в старшем возрасте нередко заканчивается эякуляцией. Подобное сочетание наказания, страдания и боли с наслаждением может закодироваться в подсознании и позднее функционировать в качестве единого целого.
Можно выделить следующие степени мазохизма:
*
Степень №1:
подчинение другому лицу в сочетании с самоунижением, ощущением собственной малоценности в партнерской роли, настроем на удовлетворение всех ожиданий партнера при отказе от своих потребностей;
*
Степень №2:
ограничение мазохистских потребностей эротическими фантазиями, например, сопутствующими мастурбации и половой жизни. Оказывается, садомазохистские сексуальные фантазии присущи 12% женщин и 22% мужчин;
*
Степень №3:
реализация мазохистских потребностей вне законного брака. Это чаще всего относится к мужчинам, которые удовлетворяют запросы такого рода с проститутками, в том время как в супружеской жизни они не практикуют ничего подобного. Случается также завязывание романов, целью которых является осуществление мазохистских желаний. Здесь мы сталкиваемся как бы с разделением Я между разными сексуальными партнершами;
*
Степень №4:
подсознательное провоцирование другого лица к недовольству, агрессии. Наверняка многие столкнулись с определенным типом сексуального партнера, который своим поведением вынуждает на ответную агрессивность, хотя первоначально ничто не говорило о возможности возникновения таких ситуаций. Спровоцированные позднее бывают удивлены тем, что вспышка агрессии встретилась с неожиданно благосклонным приемом и вызвала у объекта их гнева положительные сексуальные реакции;
*
Степень №5:
провоцирование другого лица к садистским сексуальным действиям. Здесь мы имеем дело с крайне дифференцированными ожиданиями и поведением: так, одни ищут только суровых, обличающих сексуальных партнеров; другие же - таких, которые будут без лишних разговоров причинять в ходе сожительства боль (психическую, физическую); у третьих отмечается комплекс провоцируемой измены, копролагния, уролагния, передача партнера кому-то постороннему и наблюдение за их соитием. Известны и более изощренные формы мазохизма, при которых желанным сексуальным возбудителем служат уколы, пытки, нанесение ран.
Мазохизм - это девиационная форма, которая очень редко становится предметом судебного разбирательства. Потребности обычно удовлетворяются в рамках союза с партнером, подходящим в психологическом плане для реализации проявляемых ожиданий. "Чистые" мазохисты редко попадают в кабинет сексолога. Значительно чаще встречаются люди с мазохистскими индивидуальными особенностями, являющимися отражением сексуальных проблем и конфликтов в их союзах.
Мазохизм, подобно садизму, выходит за рамки человеческой сексуальности и, будучи связанным с личностью, демонстрирует очень сложные и разнообразные источники своего развития. Обе упомянутых девиации побудили многих исследователей к углубленному анализу сути культуры, природы, цивилизации. Во многих исторических событиях, произведениях литературы и живописи можно обнаружить садомазохистские мотивации. Однако не следует их переоценивать.
Порка - один из главных атрибутов BDSM - садо мазо отношений, как и бондаж. Эти элементы БДСМ используются для повышения сексуального возбуждения обоих партнеров, что помогает многократно усилить ощущения во время оргазма.
Для порки используются разнообразные плети всевозможных видов и размеров, как правило сделанных из черной кожи, которая стала символом BDSM и неразрывно связана с садо мазо отношениями.
Садисты охотно применяют порку в своих секс - играх. Их "жертвам", то есть рабам это доставляет большое удовольствие и усиливает ощущения восприятия. А они в свою очередь получают наслаждение от доминирования, превосходства над рабами (мазохистами).
Садо мазохизм - одно из самых волнующих и таинственных социальных явлений. Попробуйте признаться знакомому, что вы практикуете садо мазо. 90%, что реакция будет неадекватной. Вряд ли ваш знакомый точно знает, что собой представляет "садо - мазо ".
Но благодаря "хорошей" информированности из средств массовой информации, он, скорее всего, считает, что это как минимум нечто ненормальное и нехорошее, а как максимум - отвратительное сексуальное извращение. Удивительно, но факт - чем больше в СМИ появляется информации о S&M, тем меньше в ней правды. Это касается собственно сути BDSM-отношений. BDSM - аббревиатура, сочетающая в себе несколько понятий сразу. Она обозначает всю палитру сексуальных взаимоотношений типа "доминирование - подчинение".
Это Bondage and Discipline - Ограничение свободы (связывание) и Наказание; Domination and Submission - Доминирование и Подчинение; и Sadism and Masochism - Садизм и Мазохизм. Разумеется, в эти отношения вступают только по собственной воле. Термин "BDSM" более популярен в Северной Америке. В остальном мире чаще используют словосочетание "Erotic Power Exchange" ("эротический обмен властью") или "People Exchanging Power" (обмен властью между людьми).
Негативный оттенок слова "садизм" и "мазохизм" приобрели еще в прошлом веке, когда пристрастие к этому типу секса расценивалось медиками как отклонение от психического здоровья. С тех пор многое изменилось. Официальная медицина давно уже признала S&M полноценным видом сексуального самовыражения здоровой личности. Однако массовое сознание меняется медленно, поэтому этот вид социально-ролевых игр по-прежнему кажется людям связанным с чем-то пугающим и опасным. Так вот. Это совсем не страшно.
По крайне мере, не более страшно, чем секс сам по себе. Идеология BDSM человечна и психотерапевтична до умиления. SM дает возможность совершить одновременно два действия: с одной стороны, выразить свои эмоции. С другой стороны, вы получаете возможность отстраниться от своей сексуальной проблемы. По результатам воздействия сравнимо с качественным психоанализом. Стоит ли пробовать? Да. Хотя, скорее всего, вы это уже попробовали. Кусались, щипали своего партнера.
Садо - мазо делает вашу психику более гибкой и в то же время устойчивой. Умение проявлять свою силу и не стесняться слабости - свойственно уравновешенному и уверенному в себе человеку. Уважение к потребностям партнера - тоже приятная и общественно полезная привычка. Как собственно выглядит сеанс садо - мазо -терапии? Он может выглядеть как угодно. Вовсе не обязательно наряжаться в черную кожу и вооружаться атрибутами садо мазо - плетками, веревками и вибраторами цвета "металлик". Главное в сексе в стиле SM - страстность и раскованность. Хотя, согласитесь, в черной коже что-то есть...
Рабы существовали с древних времен. Подчинение и доминирование было всегда - одни отдавали приказы, другие исполняли их. Со временем рабство как таковое было отменено, но сексуальное рабство в BDSM играх осталось.
В садо мазо - бдсм культуре рабы являются исполнителями желаний своей госпожи (или господина). Они бесприкословно и неукоснительно подчиняются своему хозяину, выполняя все его прихоти. Некоторым нравится доминировать, а некоторым подчиняться. Это неразрывная связка госпожа - раб всегда присутствует в бдсм развлечениях.
Отредактировано Шелест (2006-01-25 16:28:18)
